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Le jeu de qualité de vie II


Alors, bien sûr, une question fondamentale se pose: d'où viennent ces coûts inévitables? Qui ou quoi nous impose de tels coûts?
Le jeu de qualité de vie I

Il est nécessaire de clarifier la question de savoir comment l'individu élabore ses stratégies de survie. Rappelons que le jeu de la qualité de vie individuelle (JQVI) n'est pas une description réelle de quiconque, mais le scénario virtuel théorisé que le cerveau de l'individu pourrait créer en se reconnaissant en jouant son JQVI. La liste des stratégies d'un individu sera courte par souci de simplicité et nous n'avons pas l'intention d'être une liste unanime. Il ne servira qu'à illustrer le JQVI à un individu possible.

Comment les auteurs de ce texte "capturent" l'élaboration cérébrale d'un individu? Seulement par l'hypothèse qu'il existe une intersubjectivité entre nous tous. C'est-à-dire que ce que les cerveaux des auteurs élaborent doit être analogue à ce que les autres cerveaux individuels élaborent. Bien entendu, quiconque ne peut accepter cette hypothèse ne peut pas continuer à lire ces lignes.

Cette observation est extrêmement importante pour, entre autres applications, éviter les malentendus.

Nous aborderons parfois une caractéristique clé de JQVI qui peut être présente dans d'autres types de jeux. Il existe deux principales règles fondamentales.

(1) Règle F1. Toutes les règles du jeu ne sont jamais connues; certains disparaissent et d'autres apparaissent sans contrôle de personne et sans prévisibilité; Ce processus est incessant.

(2) Règle F2. Les règles ne sont pas des lois que tous les individus appliquent ou respectent strictement. Ces conditions sont réparties de manière asymétrique et déterminées par le pouvoir social de chacun. Parfois, les règles se confondent avec les stratégies individuelles et c'est l'une des caractéristiques déterminantes de la complexité de JQVI.

Cela fait partie de nos recherches pour améliorer continuellement la structure de JQVI. Parce que c'est un phénomène complexe, sa compréhension est toujours incomplète parce que le cerveau lui-même a des limites et parce que la vie réelle de l'individu, quelque chose d'absolument impossible à saisir par aucune théorie, motive toujours l'IVJQ.

Reprenons notre tâche d'analyse de JQVI. De façon inattendue, notre imagination capture intuitivement une vision d'une importance fondamentale. Certains plus, certains moins, peu importe, dans la pratique, tous les individus semblent avoir leurs moments de perte, tous semblent être victimes de coûts inévitables, au-delà, bien sûr, de ce qui semble être des gains, et ce processus est incessant. Pourquoi?

Nous avons ensuite découvert la première règle de JQVI.

Règle 1. Une fois que le cœur d'un individu a commencé à battre, il n'y a aucun moyen d'arrêter le processus de consommation d'énergie biologique. Des milliers de battements cardiaques, de l'ordre de 70 ´ 60 ´ 24 = 4 200 ´ 24 @ 100 000 par jour, représentent un coût de maintenance énorme. Les autres organes sont également coûteux en termes de coût biologique. Le fonctionnement "normal" du système biologique de l'individu est fondamentalement fragile. Cette condition est la principale source de qualité de vie.

Si le fonctionnement du corps semble «normal», alors l'individu le met en arrière-plan et se consacre à la deuxième instance du JQVI.

Règle 2. En arrière-plan du fonctionnement du système biologique, la scène principale du JQVI occupe désormais la place occupée par l'individu dans le système social.

Il est important de noter que le fonctionnement «normal» du système biologique ne cesse pas d'affecter la qualité de vie de l'individu, ni de s'inquiéter, comme il est à l'arrière-plan, et exige des stratégies de survie continuelles. Nous ne pouvons analyser ici les cas où le système biologique ne peut qu'occuper le premier plan. Nous concentrerons notre attention sur la dimension sociale de l'JQVI, mais la dimension biologique sera toujours impliquée comme dans la stratégie. S1 et occupera souvent la scène principale.

Il est important de souligner l'utilisation de concepts mathématiques que nous avons naturellement développés jusqu'à présent.

Par exemple, des quantificateurs mathématiques tels que les termes «tous», «certains», «existe», etc. Nos lecteurs peuvent également percevoir d'autres catégories de concepts mathématiques comme «plus», «moins», «continuité», «système», "Quantité", "symétrie", "asymétrie", "structure", etc., et considérons donc que ce n'est pas parce que les symboles ou formules explicites ne sont pas dans le texte qu'il ne s'agit pas d'une analyse d'un jeu mathématique. Nous rappelons, encore une fois, qu'aucun jeu mathématique ne correspond fidèlement à un phénomène réel, et ce fait ne nous décourage pas de rechercher la logique des jeux mathématiques tels que le scénario virtuel que le cerveau de l'individu crée sur lui-même dans le monde.

Pour jouer JQVI, c'est-à-dire l'idéalisation mathématique de la vie individuelle, les individus développent les stratégies les plus diverses. Ils peuvent être individuels, collectifs, militaires, politiques, religieux, etc. Mais pourquoi, cependant, tout le monde semble-t-il subir des pertes indésirables tout au long de sa vie?

En essayant de suivre un chemin aussi intersubjectif que possible, nous dirions que la cause de tout réside dans la condition animale. Les animaux sont constitués de cellules qui, à leur tour, seraient des symbioses de virus et de bactéries. Ces symbioses, à leur tour, donnent lieu à des symbioses entre des organes qui finissent par être commandés ou administrés, ou quel que soit le verbe que vous souhaitez utiliser, par un ordinateur quantique biologique appelé cerveau. Des milliards d'années, cependant, n'effacent pas la condition fondamentale selon laquelle tout cela est une conséquence et n'a été possible que parce que la première cellule a avalé accidentellement un autre "découvrant" que son énergie interne a augmenté de vingt pour cent grâce à l'oxygène présent dans la cellule. avalé.

Au passage, nous indiquons à ce stade que nous ne nous préparons pas à une recherche d'évolution linéaire où les événements s'alignent les uns après les autres comme s'il s'agissait de points sur une ligne numérique. Nous y reviendrons plus tard lorsque nous nous tournerons vers les idées de Stephen Jay Gould selon lesquelles l'histoire des êtres vivants n'est pas nécessairement progressive et certainement pas prévisible.

Nous imaginerons la vie sociale comme une configuration de réseaux nous influençant les uns les autres et tous complexes et interconnectés de manière complexe. Cependant, cela ne nous empêche pas d'imaginer une évolution de cette configuration captée à des moments successifs sans réduire l'image à une ligne à points rigoureusement ordonnés.

Ce processus n'a jamais été arrêté une fois que l'un a avalé l'autre dans la biosphère. Il y a beaucoup moins de chances que ce modèle soit neutralisé même dans un avenir lointain, ou du moins ces auteurs ne connaissent personne qui pourrait avoir un tel aperçu.

Continuons ensuite à collecter, à des fins pratiques de prise de décision quotidienne, des règles qui sont des normes inévitables pour les vivants qui veulent survivre dans la biosphère terrestre.

Règle 3. Il n'est pas possible d'interrompre le processus déclenché par l'absorption d'une cellule par une autre et surtout les paramètres réseau qui y ont été marqués. La chaîne alimentaire est inévitable. Concernant l'avenir, nous ne savons pas quoi dire.

Dans chaque partie, les joueurs doivent connaître ou non leurs adversaires et leurs stratégies menaçantes. La même menace peut concerner les stratégies multijoueurs. Qui ou qui sont les adversaires d'un individu sur JQVI? Pourquoi certaines personnes semblent-elles avoir moins de qualité de vie que d'autres? Pourquoi certaines personnes semblent-elles toujours être impliquées dans des coûts et des pertes plus indésirables que d'autres?

Il ne faut pas beaucoup d'expérience de vie et pensé pour imaginer d'un coup d'œil, incapable d'éviter un frisson, que l'individu lui-même est probablement un adversaire important de lui-même dans le jeu de la vie. Autrement dit, l'individu lui-même semble être coûteux et de mauvaise qualité de vie pour lui-même. Nous découvrons ainsi un raisonnement important et naturel pour enquêter sur la qualité de vie individuelle du point de vue de la théorie des jeux. Immédiatement, on se rend compte qu'un adversaire de l'individu est lui-même. L'individu est plus dangereux pour lui, par exemple, que l'État.

Règle 4. L'individu lui-même a le pouvoir de nuire à sa propre qualité de vie.

C'est pour plusieurs raisons. L'une est que l'individu pilote son propre corps et peut donc facilement le diriger contre des obstacles de nature physique ou sociale et par conséquent récolter le coût de la collision. Une autre raison est qu'il peut ne pas remarquer de «bolides» physiques ou sociaux venir vers lui et ne pas

peut dévier dans le temps.

Examinons la nature mathématique de cette affirmation. C’est une déclaration claire et quantitative qui peut être

interprété statistiquement en échantillonnant et en construisant des intervalles de confiance. Cependant, il faut d'abord définir ce que l'on entend par «dangereux pour l'individu». Nous n'entrerons pas dans ce détail ici, mais nous notons que l'acceptation de cette notion est intuitive et quelle que soit la définition de ce concept, l'énoncé ci-dessus est statistiquement plausible, donc mathématiquement.

Y aurait-il d'autres opposants notables à l'individu? La réponse est oui: le plus grand adversaire de l'individu est la nature! C'est avec elle que, que cela nous plaise ou non, nous sommes obligés de jouer le jeu de la qualité de vie.

Règle 5. Un habitant de la terre joue obligatoirement le jeu de la qualité de vie avec le joueur le plus important de la biosphère, c'est-à-dire l'ensemble des conditions de vie sur la planète. Nous appellerons ce joueur Nature ou Biosphère.

Nous avons ensuite officialisé les premiers adversaires importants de l'individu dans le JQVI:

Règle 6. L'État est un autre adversaire important de la qualité de vie quotidienne de l'individu.

Cependant, la plus grande source de coûts et de pertes indésirables pour l'individu est son insertion dans la société humaine. Par exemple, votre revenu est une fonction directe de votre relation sociale avec d'autres personnes et avec des institutions sociales.

On peut alors présenter l'adversaire qui occasionne les coûts les plus élevés à l'individu dans JQVI.

Règle 7 (adversaire le plus cher de l'individu). La plus grande source de coûts et de pertes matérielles et psychologiques indésirables pour l'individu est son insertion dans la société humaine. Par exemple, votre revenu est une fonction directe de votre relation sociale avec d'autres personnes et avec des institutions sociales. Si vous avez une relation sociale insignifiante avec d'autres individus ou institutions sociales, alors votre revenu sera négligeable et le coût de l'entretien de votre vie peut être une souffrance énorme à moins que vous ne l'appréciiez. Par conséquent, le plus grand adversaire de la qualité de vie est le réseau d'autres individus.

Jean Paul Sartre a dit quelque chose comme "L'enfer c'est les autres ...". Paradoxalement, l'individu isolé serait éteint et c'est pourquoi il n'existe pas isolément. Cependant, le fait qu'il ne soit pas possible que l'hominidé existe dans la seule biosphère ne signifie pas que sa qualité de vie est une conséquence naturelle de la vie en société.

L'individu seul n'est pas plus dangereux pour lui-même que les autres individus.

Une question naturelle se pose alors: qui ou quoi constitue la plus grande source de danger pour l'individu?

Au-delà de cela, l'une des prochaines questions importantes à considérer naturellement dans cette ligne de raisonnement concerne la capacité de jouer stratégiquement. De quoi ai-je besoin pour être un bon joueur, c'est-à-dire un joueur qui minimise l'inconfort et la douleur, et maximise le plaisir de vivre et la qualité de ma vie?

La réponse, sans aucun doute, est que j'ai besoin d'intelligence. Cependant, cette réponse implique immédiatement une question inévitable et intrigante: est-il possible que je ne puisse pas toujours utiliser l'intelligence?

Nous examinerons ensuite dans la colonne suivante cette question cruciale de l'intelligence qui semble sous-tendre la performance du bon joueur.

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